Setelah memahami rukun dan syarat hibah, mari kita lihat dengan lebih dekat proses “akad” itu sendiri. Akad hibah tidak akan sempurna tanpa tiga elemen penting: Ijab, Qabul, dan Qabd. Ketiga-tiga ini adalah proses yang mengesahkan dan memeterai perjanjian hibah anda.

1. Ijab (Lafaz Pemberian) dan Qabul (Lafaz Penerimaan)
   Ijab ialah tawaran atau lafaz daripada pemberi hibah. Contohnya, “Saya hibahkan rumah ini kepada kamu.” Qabul pula ialah lafaz penerimaan daripada penerima, seperti “Saya terima hibah rumah ini daripada kamu.” Gabungan kedua-dua lafaz ini membentuk sighah, iaitu teras kepada akad hibah.
   Pada zaman dahulu, ijab dan qabul ini mungkin dibuat secara lisan sahaja. Namun, amalan ini boleh menimbulkan kesukaran dari segi pembuktian jika berlaku pertikaian di kemudian hari. Justeru, amalan moden amat menggalakkan agar ijab dan qabul ini direkodkan secara bertulis. Dokumen hibah yang ditandatangani oleh pemberi, penerima, dan saksi-saksi adalah bukti sighah yang paling kukuh dan jelas di sisi undang-undang.
2. Qabd (Penerimaan dan Penguasaan Harta)
   Qabd adalah tindakan fizikal atau simbolik di mana penerima hibah mengambil alih pemilikan dan penguasaan ke atas harta yang diberikan. Ia adalah detik di mana pindah milik itu benar-benar berlaku. Contoh
   qabd yang mudah ialah:

• Untuk rumah: Pemberi menyerahkan kunci dan geran kepada penerima.
• Untuk wang tunai: Pemberi memasukkan wang ke dalam akaun bank penerima.
• Untuk kenderaan: Pemberi menyerahkan kunci dan kad pendaftaran kenderaan.

Kepentingan qabd ini tidak boleh dipandang remeh. Menurut Fatwa Negeri Selangor, jika sesuatu hibah itu menetapkan syarat bahawa qabd (penerimaan) hanya akan berlaku selepas kematian pemberi, maka hibah itu boleh ditarik balik pada bila-bila masa oleh pemberi semasa hayatnya. Ini kerana hibah tersebut dianggap belum sempurna.Namun, bagaimana pula dengan situasi di mana seseorang ingin menghibahkan rumah yang sedang didiaminya? Adakah dia perlu keluar dari rumah itu untuk membuktikan qabd telah berlaku? Di sinilah inovasi dalam perundangan Islam moden memainkan peranan. Melalui produk seperti Hibah Amanah, konsep qabd telah diadaptasi menjadi lebih fleksibel. Dalam Hibah Amanah, pemberi akan menyerahkan hak milik harta tersebut kepada sebuah syarikat amanah (sebagai pemegang amanah). Tindakan ini dianggap sebagai qabd hukmi (penerimaan dari sudut hukum), yang mengesahkan hibah tersebut. Pada masa yang sama, pemberi masih boleh terus tinggal di rumah itu dan menikmati manfaatnya sehingga akhir hayatnya. Malah, Fatwa Negeri Selangor juga mengesahkan bahawa hibah adalah sah sekiranya pemberi masih ingin menikmati manfaat harta yang dihibahkan, asalkan penerima bersetuju dengan syarat tersebut. (Rujuk  FATWA HIBAH DI NEGERI SELANGOR bertarikh  8hb April 2021, ENAKMEN PENTADBIRAN AGAMA ISLAM (NEGERI SELANGOR) 2003 JILID 74, Perkara 3.)

Ini menunjukkan bahawa walaupun elemen-elemen asas seperti ijab, qabul, dan qabd kekal penting, pelaksanaannya telah menjadi lebih praktikal untuk memenuhi keperluan masyarakat hari ini.